موحدی, محمدرضا

[ 1 ] - ستردن غبار از «آینۀ جهان نما»

One of the Persian texts on Islamic mysticism available to US from 7th century (Lunar Calendar) is Āyeneh Jahān Namā (literally meaning a mirror in which you can see the reflection of the whole world) and Telesm Ganj Gosha written by a little known scholar named Abu- Sa‘id Mojtabā Yamani. The book covering mostly the topics of ethics and theosophy was dedicated by the author to Ahmad Khaledi...

[ 2 ] - انگیزه‌های عارفان برای نگارش

این پژوهش، ناظر بر این نکته تاریخی که عارفان صاحب قلم به اقتضای زمانه خود و در برابر رقیبان متشرع، درصدد اثبات این مدعا برآمده‌اند که معارف صوفیه با مفاد کتاب و سنت، پیوندی راستین داشته است، با بررسی بیش از بیست اثر عرفانی نشان می‌دهد که در بسیاری موارد، ترکیبی از دو نوع انگیزه فردی (از قبیل گونه‌ای الهام، ذکر یار، اجابت حضرت رسول، نذر و الزام خویش، حفظ نام و یادگاری، جلب شفاعت نیکان و...) و اج...

[ 3 ] - تاثیر عوامل غیر معرفتی برمعرفت در آینه مثنوی معنوی مولوی

یکی از مهم ترین مسائل فلسفی ،کلامی و عرفانی که کارکرد تربیتی مؤثر بویژه در تربیت توحیدی دارد ، تاثیر عوامل غیر معرفتی نظیر اراده ، ملکات نفسانی و الگو های رفتاری ، امیال ، عواطف و اغراض در فرآیند ادراکات آدمی از قبیل نگرش های انسان شناختی ، خدا شناختی ، جهان شناختی ، و درک او از معنای زندگی و حیات طیبه و ... است . این بحث پلی ارتباطی میان دو حوزه معرفت شناسی و اخلاق محسوب می شود. این مقاله بر آ...

[ 4 ] - نقدی بر پژوهش‌نامه ادبیات انقلاب اسلامی و دفاع مقدس

[ 5 ] - ‌‌متن‌پژوهی «نگارستان» معین الدین جوینی

سعدی با نگارش گلستان در سال 656 ق، شیوهای را در نظم و نثر بنا نهاد که تاکنون پیروان بسیار داشته است. نگارستان جوینی، در سال 735 ق، یعنی 79 سال پس از نگارش گلستان نوشته شده است. شاید بتوان این کتاب را پس از روضۀ خُلد مجد خوافی، دومین اثر و نزدیکترین کتاب به دوران نگارش گلستان دانست. نگارستان، کتابی اخلاقی ـ عرفانی است که به تقلید از گلستان سعدی نگاشته شده است. کتاب، مشتمل بر هفت باب است: در صیانت...

[ 6 ] - رویارویی نویسندگان ادبیات داستانی پایداری در انعکاس شخصیت زن با رویکرد زن محورانه و هستی شناسانه

بسیاری از فرهنگ‌ها در جهان، دختران و زنان را به‌گونه‌ای تربیت می‌کنند که تنها در برخورد با مردان تعریف شوند. اعمال و حرکات زنان با توجه به تعریف جنس اول، مرد، معنا می‌شود و نفوذ فرهنگی و تاریخی سبب‌سازی است تا در ضمیر خودآگاه یا ناخودآگاه مردمان هر سرزمین، قوانینی در جهت مقابله با هرگونه برون‌رفت زنان از هنجارها وجود داشته باشد. سیمون دوبوار بر آن است که هر جامعه‌ای در تلاش است تا تعریف‌هایی از...

[ 7 ] - انعکاس جنس دوم در صدا و تصویر شخصیت های آثار داستانی نویسندگان زن

بسیاری از فرهنگها در جهان، دختران و زنان را به گونه‌ای تربیت می‌کنند که تنها در برخورد با مردان، تعریف شوند. اعمال و حرکات زنان با توجه به تعریف جنس اول ـ مرد ـ معنا می‌شود و نفوذ فرهنگی و تاریخی سبب‌سازی است تا در ضمیر خودآگاه یا ناخودآگاه مردمان هر سرزمین، قوانینی در جهت مقابله با هر گونه برون‌رفت زنان از هنجارها وجود داشته باشد. سیمون دوبووار، بر آن است که هر جامعه‌ای در تلاش است تا تعریف‌ها...

[ 8 ] - تأمّلی بر دفتر پنجم «شرحِ جامعِ مثنوی معنوی»

این مقاله به بررسی دفتر پنجمِ «شرح جامع مثنوی معنوی» اختصاص دارد. طبیعتاً نقد و بررسی تمام 4238 بیت این دفتر، بیش از ظرفیت یک مقاله است. از این‌رو در این پژوهش با دسته‌‌‌بندی دلایل اصلی دریافت‌‌‌های موجود در این اثر و آوردن یک یا چند نمونۀ مرتبط با آن، تلاش می‌کنیم تا تصویری مختصر از کاستی‌‌‌های این شرح به تصویر بکشیم. نویسنده در این بررسی، به دو عامل مهم یعنی در نظر گرفتن «بافت موقعیتی ابیات» و ...