چشماندازی آیندهپژوهانه در سیاستگذاری آرمانشهرِ مهدوی
Authors
Abstract:
چشمانداز، روشی هنجاری و تصویرپرداز است، نه اکتشافی؛ اما برای اینکه آیندۀ هنجاری و تصویرپرداز به ناکجاآباد نرسد، از آیندهپژوهیِ اکتشافی نیز استفاده شدهاست. چشماندازِ مهدوی هرگز از وضع موجود حادث نمیشود، بلکه از پویشِ منابع (آیات و روایات)، اسناد بالادستی (اندیشههای سیاسی امام خمینی (ره)، اندیشههای سیاسی مقام معظم رهبری، قانون اساسی و سند چشمانداز جمهوری اسلامی ایران)، ارزشهای اساسی (core Values) و اهداف بنیادین (Core Purpose) در آرمانشهر مهدوی بهدست میآید. برای گام برداشتن در مسیر جامعۀ آرمانیِ مهدوی باید علاوهبر آیندههای تصویرشده، آیندههایی کوتاهتر با نام آیندههای هنجاری (بیست ساله و سی ساله) ترسیم نماییم. پژوهشِ حاضر در صدد ارائۀ الگویی روشمند برای دستیابی به روش چشمانداز در مهدویت است. پژوهش با این پرسش آغاز شده است که «چگونه میتوان از روش چشمانداز در سیاستگذاری مهدوی استفاده نمود؟». برای پاسخ به سؤال اصلی، لازم است درک درستی از سؤالات فرعی داشته باشیم که هریک در این پژوهش مورد بررسی قرار میگیرند. «معنای لغوی و اصطلاحیِ چشمانداز»، «ضرورت تدوین چشمانداز مهدوی»، «ضرورت الگوی مناسب از چشمانداز برای تحلیل مهدویتپژوهی» و «فرآیند تدوین چشمانداز در مهدویتپژوهی» پرسشهایی این پژوهش هستند. در پژوهشِ حاضر از روش هنجاری و تصویرپردازِ چشمانداز، برای پیشبرد تحلیل استفاده شدهاست. پژوهش نشان میدهد چشماندازی که همواره در ساختار مدیریتی و سازمانی مورد تحلیل قرار گرفته، میتواند بهعنوان یک مدلِ مهدویت، در افق زمانیِ بلندمدت و متناسب با ارزشهای اساسی و اهداف بنیادینِ مهدوی، بهکار برده شود.
similar resources
تأملات آیندهپژوهانه در آرمانشهر مهدوی تبیین کارکردهای آیندهپژوهانهی مهدویت
آیندهپژوهی، دانش-فناوری[1] نوپدیدی است که دستاوردهای بسیار با اهمیت و راهبردی برای کشورها و جوامع به همراه داشته و به یکی از مهمترین ابزارهای سیستمی و کلنگر در عرصههای سیاستگذاری، تصمیمسازی و راهبردنگاری تبدیل شده است. هماینک تلاشها و مطالعات گستردهای درون حلقهی بستهای از کشورهای قدرتمند به منظور کسب مزیتهای پایدار رقابتی و سیاسی و نیز مدیریت فاعلانه و پیشدستانه بر جهان صورت میگیر...
full textردپای اسرائیلیات در روایات مهدوی
با میدان دادن به برخی اهل کتاب تازه مسلمان در نقل قصص و روایات دروغینی که ریشه در خرافات و اوهام اهل کتاب داشت و غالباً به پیامبر(ص) و صحابه منتسب میشد، اسرائیلیات در متون اسلامی شکل گرفت. بیشتر صحابه و تابعان بدون توجه به مبانی تشخیص روایات صحیح از دیگر سخنان، به گفتارهای ناقلان اسرائیلیات اعتماد کردند و بخش چشمگیری از مصادر روایی به ویژه اهل سنت- سرشار از اسرائیلیات شد. این اخبار پس از ورود ...
full textآرمانشهر حکیم طوس در شاهنامه
به نظر میرسد که ویژگیهای شهرهای آرمانی از یک سو در کهن ترین اسطوره های ایرانی و از سوی دیگر در شاهنام? حکیم طوس مندرج است. ظاهراً بن مایه و الگوی شهر آرمانی، یکی ور جمکرد است که کهن ترین نمونه از اینگونه شهرها است و بنابر روایت وندیداد، به دست جمشید بنا شد تا نمونه ای از موجودات اهورایی در آن نگهداری شود. یکی از ویژگیهای این ور یا بارو، جاودانگی آن است و افزون بر این، در آن، نشانی از سرما، گرما،...
full textآرمانشهر در آرای روشنفکران عصر مشروطه ایران
هدف پژوهش حاضر، بیان مولفه های آرمانشهری روشنفکران عصر مشروطه ایران است. دگرگونی رابطه ایران با مغرب زمین در عصر مشروطه و ظهور و بروز اندیشه های تجدد خواهانه روشنفکری، سبب دگرگونی در اندیشه های آرمان ورز ایرانی در رویکرد به مفهوم آرمانشهر گردید. در پژوهش حاضر، مولفههای اساسی نگرش به آرمانشهر در آرای هشت تن از مشهورترین روشنفکران عصر مشروطه- میرزا فتحعلی آخوندزاده، میرزا ملکم خان ناظم الدوله، م...
full textردپای اسرائیلیات در روایات مهدوی
با میدان دادن به برخی اهل کتاب تازه مسلمان در نقل قصص و روایات دروغینی که ریشه در خرافات و اوهام اهل کتاب داشت و غالباً به پیامبر(ص) و صحابه منتسب می شد، اسرائیلیات در متون اسلامی شکل گرفت. بیشتر صحابه و تابعان بدون توجه به مبانی تشخیص روایات صحیح از دیگر سخنان، به گفتارهای ناقلان اسرائیلیات اعتماد کردند و بخش چشم گیری از مصادر روایی به ویژه اهل سنت- سرشار از اسرائیلیات شد. این اخبار پس از ورود ...
full textMy Resources
Journal title
volume 30 issue شماره 2 (پیاپی 117)
pages 29- 39
publication date 2019-06-22
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023