نقد عقل فلسفی شیعی درنسبت با علوم اجتماعی : در میانهی یقین فلسفی و تعطیل فقهی (مطالعهی موردی آرای آیتالله جوادی آملی)
Authors
Abstract:
اگر بپذیریم که علوم اجتماعی در ایران با موانع معرفتی متعددی روبهرو است که مانع از تثبیت و رشد آن میشود، پرداختن به ریشههای این موانع لاجرم یکی از ضرورتهای جامعهشناسی در ایران خواهد بود. بخش مهمی از این موانع معرفتی به سنتهای فکریای باز میگردد که عمدتا در فرهنگ دینی رشد کرده و بهعنوان جزئی از فرهنگ اسلامی شناخته میشوند. پرداختن به درک هر یک از این سنتهای مختلف از «عقل» بهعنوان ابزار اصلی شکلدهی به علوم اجتماعی، کمک خواهد کرد که با شکلگیری «نقد عقل» و معین شدن حدود عقل، «محدودیتها و امکانات» عقل در فرهنگ اسلامی در مواجهه با علوم اجتماعی هویدا گردد. فلسفهی شیعی یکی از مهمترین سنتهای فکری دینی در ایران است که از زمان صفویه تاکنون در قالب حکمت متعالیهی صدرایی شکل غالب را در حوزههای علمیه داشته است. سنجش آرای آیتالله جوادی آملی در این حوزه علاوه بر شان فلسفی ایشان بهعنوان شاگرد برجستهی علامه طباطبایی، بهدلیل طرح و پیگیری مداوم بحث «اسلامیسازی علوم» نیز ضرورت دارد. این مقاله مدعی است باور به دستیابی به «یقین» در فلسفه و اکتفای به نص و «تعطیل عقل» در فقه، باعث شده که «عقل» و توانمندیهای آن در سنتهای مختلف شیعی مورد «نقد» قرار نگیرد. ازاینرو «نقد عقل» در سنت فلسفی شیعی تاکنون بهصورت جدی شکل نیافته و «حدود» آن مشخص نشده است. تنها در پارهای مباحث حاشیهای که عمدتا برگرفته از علم «اصول فقه» میباشند، در سایهی باور به «ظنی» بودن عقل، سویههایی از ظرفیت شکلگیری «نقد عقل» بهچشممیخورد. تاریخی نبودن فلسفهی شیعی و نپرداختن به سیر تاریخی تحولات عقل، یکی از دلایل اصلی شکل نگرفتن «نقد عقل» است.
similar resources
نقد عقل فلسفی شیعی درنسبت با علوم اجتماعی : در میانه ی یقین فلسفی و تعطیل فقهی (مطالعه ی موردی آرای آیت الله جوادی آملی)
اگر بپذیریم که علوم اجتماعی در ایران با موانع معرفتی متعددی روبه رو است که مانع از تثبیت و رشد آن می شود، پرداختن به ریشه های این موانع لاجرم یکی از ضرورت های جامعه شناسی در ایران خواهد بود. بخش مهمی از این موانع معرفتی به سنت های فکری ای باز می گردد که عمدتا در فرهنگ دینی رشد کرده و به عنوان جزئی از فرهنگ اسلامی شناخته می شوند. پرداختن به درک هر یک از این سنت های مختلف از «عقل» به عنوان ابزار ...
full textانسانی شدن یقین در تفکر فلسفی مدرن
اهمیت فلسفه مدرن در آن است که در آن نسبت جدیدی میان انسان و حقیقت تعریف گردید که در نتیجه آن انسان اساس و محور هرگونه حقیقت و یقینی، بالاخص خدا و جهان گردید. حاصل این تغییر جایگاه، وابستگی وجودی و معرفتی این حقایق بر انسانی شد که او خود دارای نقایص گوناگون معرفتی، وجودی، اخلاقی و غیره در ذات خودش است. در نتیجه انسان که در دنیای مادی زندگی می کند تلاش کرد تا واقعیت حقیقت های دیگر چون خدا و موجود...
full textنقد و بررسی تأثیر برخی از آرای فلسفی صدرا
در این جستار تأثیری را که برخی از آرای فلسفی صدرا بر برداشت های او از آیات قرآن داشته است، نقد و بررسی می کنیم. به این منظور کلیه کتاب های فلسفی و تفسیری وی را مطالعه و مواردی را که او تحت تأثیر آرای فلسفی مذکور مفاهیمی غیر از معانی ظاهری برداشت کرده است، جمع آوری کرده ایم. سپس با توجه به سایر آیات، روایات، قرائن عقلی و لفظی و شأن نزول آیات صحت و سقم برداشت های ایشان را معین می کنیم. در آخر نی...
full textعقل و نقل از منظر آیتالله جوادی آملی
چکیده روششناسی علوم وابستگی تام دارد به نوع معرفتشناسی آن، زیرا معرفتشناسی تعیینکنندۀ ظرفیت و صورتبندی نظام دانایی و حیات اجتماعی در هر تمدن و فرهنگی است. تحصیل معرفت نسبت به دین، وابسته به بهرهگیریِ همزمان از تمام منابع معرفتی معتبر است؛ بنابراین عقل و نقل فقط با همدیگر میتوانند معرف گزارهها و آموزههای اسلام و نیز حجت شرعی دین حنیف باشند. هیچیک از این دو نمیتواند بهتنهایی به...
full textاتصال عقل به عقل فعال در اندیشه فلسفی ابن سینا
ابن سینا فیلسوف بزرگ و تأثیرگذار اسلامی در اسلام و غرب است که نظریه اتصال عقل به عقل فعال او یکی از اجزای مهم اندیشه وی و مؤثر بر فلاسفه بعدی است. این نظریه یکی از دو دیدگاه مطرح در شناختشناسی است و در ساختار هستیشناسی و جهانبینی الاهی قرار میگیرد. همچنین از مصادیقِ یکی از دو نگرشِ کلان، درباره رابطه (ایجابی یا سلبی) عالم و انسان با مبادی و جزء دسته ایجابی است که خودِ انسان را هم نادیده نمی...
full textMy Resources
Journal title
volume 20 issue 1
pages 189- 222
publication date 2013-08-23
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023