منطق روایتهای ممکن در «سمک عیّار» و «دارابنامه»
Authors
Abstract:
سمک عیّار و دارابنامه نخستین روایتهای منثور حماسی و بازماندهی سنّت روایی گوسانان پارتی هستند؛ حجم بالا و گستردگی عناصر سازهای روایتهای حماسی و پراکندگی آنها در جایجای سمک عیّار و دارابنامه سبب گشته، بسیاری از ویژگیهای برجستهی ادبی و حلقههای اتّصال روایی در بطن دو روایت ناپیدا و گم گردد؛ با این حال وجود برخی از مضمونهای روایی در آغاز و حین جریان رویدادها، دریافت وقایع و فرجام رخدادها را برای خواننده فراهم آورده که در این پژوهش «روایتهای ممکن» نامیده میشوند. پژوهش حاضر کوشیده تا گونهی روایتهای ممکن را در هفت بخش خواب و رؤیا، طالعبینی و پیشگویی، دخالت مشیّت الهی، افکار و عقاید متداول، نقش خارقالعاده و اعجابانگیز، لوحهها و طومارهای خاص و دعا و اجابت آن، مورد بررسی قرار دهد. روایتهای ممکن را در حقیقت باید براعت استهلال داستانی دانست، زیرا از طریق آنها چارچوب کلّی رخدادهای دو روایت بهصورتی مختصر و کوتاه بهخواننده منتقل میگردد. ارزشمندی آثاری چون سمک عیّار و دارابنامه زمانی آشکار میشود که نخست، هنر مخاطبشناسی و روایتپردازی نویسندگان این متون نمایانده شود، که نقد و تحلیل برپایهی شناخت روایتهای ممکن، تا حدّی ما را به اینگونه تحلیلها نزدیک میکند.
similar resources
منطق روایت های ممکن در «سمک عیّار» و «داراب نامه»
سمک عیّار و داراب نامه نخستین روایت های منثور حماسی و بازمانده ی سنّت روایی گوسانان پارتی هستند؛ حجم بالا و گستردگی عناصر سازه ای روایت های حماسی و پراکندگی آن ها در جای جای سمک عیّار و داراب نامه سبب گشته، بسیاری از ویژگی های برجسته ی ادبی و حلقه های اتّصال روایی در بطن دو روایت ناپیدا و گم گردد؛ با این حال وجود برخی از مضمون های روایی در آغاز و حین جریان رویدادها، دریافت وقایع و فرجام رخدادها را ...
full textتحلیل نوع ادبی سمک عیار
سمک عیار، ازآثار ادبی قرن ششم است که فرامرز بن خداداد الارجانی آن را از زبان یکی از قصهپردازان زمان ـ صدقه بن ابیالقاسم شیرازی ـ تحریر کرده است. محققان ادبیات، دربارة نوع ادبی سمک عیار، نظر واحدی ندارند؛ گروهی آن را حماسه میدانند و برخی دیگر رمان و عدهای نیز آن را رمانس به شمار میآورند. در این پژوهش، افزون بر تعریف حماسه، رمان، رمانس و قصه و برشمردن ویژگیهای این انواع و سنجش تطابق سمک عیا...
full textبررسی و تحلیل فرهنگِ پوشش زنانه درداستان عامیانۀ سمک عیار
یکی از عناصر فرهنگی هر جامعه، نوع پوشش مردم آن عصر است. هدف پژوهش حاضر بررسی پوشش زنانه در داستان عامیانۀ «سمک عیّار» است. این اثر، نوع پوشش منطقۀ خراسان در حدود اواخر قرن ششم و اوایل قرن هفتم هجری را در برمیگیرد. دورۀ سلجوقیان در ایران از اهمیت بیشتری برخوردار است، زیرا ایران در این عصر از اقتدار، قدرت و جغرافیای وسیعتری برخوردار بوده و پادشاهان سلجوقی دلبستگی بیشتری به توسعۀ فرهنگی و هنری...
full textتأملی در آداب و رسوم داستان سمک عیار
سمک عیار کهنترین داستان عامیانة فارسی است که فرامرز بن خداد الارجانی آن را در سدة ششم به نگارش درآورد. اصل این حکایت با استناد به شواهدی، به تاریخ قبل از اسلام بازمیگردد. تقریباً هیچ اثری دربارة آداب و رسوم مردمان گذشته در دست نیست؛ به همین سبب این داستان مرجع بسیار ارزشمندی برای دستیابی به برخی از آداب و رسوم و بهطورکلی جامعهشناسی تاریخی گذشتگان است که مبهم مانده است. درحقیقت اصل این داستـ...
full textتحلیل نوع ادبی سمک عیار
سمک عیار، ازآثار ادبی قرن ششم است که فرامرز بن خداداد الارجانی آن را از زبان یکی از قصه پردازان زمان ـ صدقه بن ابی القاسم شیرازی ـ تحریر کرده است. محققان ادبیات، دربارة نوع ادبی سمک عیار، نظر واحدی ندارند؛ گروهی آن را حماسه می دانند و برخی دیگر رمان و عده ای نیز آن را رمانس به شمار می آورند. در این پژوهش، افزون بر تعریف حماسه، رمان، رمانس و قصه و برشمردن ویژگی های این انواع و سنجش تطابق سمک عیا...
full textبحثی در باب سبک شناسی سمک عیار
سمک عیار داستانی است عامیانه، بازمانده از حدود قرن ششم یا اوایل قرن هفتم که فرامرز بن خداداد آن را بر اساس روایت صدقۀ بن ابی القاسم شیرازی گرد آورده است. داستان بر محور اعمال و رفتار یکی از عیّاران به نام سمک میچرخد و دستکم از سه جهت عناصر عامیانه در آن قابل تشخیص است: اعتقادات و فرهنگ عوام، بعضی جنبههای روائی از جمله وجود حوادث تصادفی و واقعههای عامهپسند و زبان داستان. اشاره به تقدیر در اتّ...
full textMy Resources
Journal title
volume 2 issue 2
pages 40- 59
publication date 2014-02-20
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023