مقصود از افضلیت بنی اسرائیل در آیه «أَنِّی فَضَّلْتُکُمْ عَلَی الْعالَمِین»
author
Abstract:
آیه شریفه «یا بَنِی إِسْرائِیلَ اذْکُرُوا نِعْمَتِیَ الَّتِی أَنْعَمْتُ عَلَیْکُمْ وَ أَنِّی فَضَّلْتُکُمْ عَلَی الْعالَمِینَ» دو بار در قرآن تکرار شده است. خدای متعال در این آیه از بنیاسرائیل خواستار یادآوری نعمتهایی میشود که به آنها عطا فرموده است. قرآن کریم در آیات مختلفی به بیان گوشههایی از این نعمتها پرداخته است. نجات بنیاسرائیل از چنگال آلفرعون، ارسال پیامبران کثیر، نزول تورات و من و سلوی، سایه افکندن ابر در بیابان سوزان و جوشش چشمهای از سنگ بهعنوان بخشهایی از نعمتهای الهی بر بنیاسرائیل است. آیه مورد بحث بیانگر برتری بنی اسرائیل و یهودیان بر جهانیان است، اما وجود آیاتی ناظر به برتری امت پیامبر’ و نیز مورد لعن و نفرین قرارگرفتن عدهای از بنیاسرائیل، موجبات تعارض با این آیه را فراهم آورده است. تبیین دقیق «بنیاسرائیل»، «وجوه تفضیل آنان» و «عالمین» در این آیه، باعث روشن شدن تفسیر آیه و رفع تعارضات در آن خواهد شد. این مقاله بیانگر آن است که آیه شریفه مورد بحث، در این سه ناحیه عام و مطلق نیست.
similar resources
بررسی تطبیقی اخلاق بنی اسرائیل در قرآن و تورات
قرآن بیش از هر قومی به بیان سرگذشت قوم یهود یا بنی اسرائیل از زوایای مختلف پرداخته است. معیار قرآن در پرداختن به سرگذشت پیشینیان، عبرتآموزی به آیندگان و اصلاح رفتار آنان است، معیاری که در همه داستانهای قرآنی دیده میشود. با توجه به اهتمام فراوان قرآن به داستان بنی اسرائیل این سؤال مطرح میشود که آنان چه ویژگیهای اخلاقی داشتهاند که اینهمه مورد توجه قرآن قرار گرفتهاند؟ در همین حال آیا این و...
full textبررسی تطبیقی اخلاق بنی اسرائیل در قرآن و تورات
قرآن بیش از هر قومی به بیان سرگذشت قوم یهود یا بنی اسرائیل از زوایای مختلف پرداخته است. معیار قرآن در پرداختن به سرگذشت پیشینیان، عبرتآموزی به آیندگان و اصلاح رفتار آنان است، معیاری که در همه داستانهای قرآنی دیده میشود. با توجه به اهتمام فراوان قرآن به داستان بنی اسرائیل این سؤال مطرح میشود که آنان چه ویژگیهای اخلاقی داشتهاند که اینهمه مورد توجه قرآن قرار گرفتهاند؟ در همین حال آیا این و...
full textمراحل انحطاط اجتماعی بنی اسرائیل از دیدگاه فضل الله
سید محمد حسین فضل الله یکی از مفسران مبارز و علمای برجسته شیعه در لبنان می باشد. آنچه کاوش دیدگاه های ایشان را برای ما ضروری می سازد، داده های تفسیری فراوانی است که در تفسیر «من وحی القرآن» وجود دارد. در این نوشته سعی شده که نگاه وی بر مراحل تاریخی انحطاط قوم بنی اسرائیل در قرآن بیان شود. فضل الله با توجه به آیات 74 تا 82 سوره بقره، انحطاط بنی اسرائیل را در سه مرحله تحجر، تحریف و نفاق به شیوای...
full textبنی اسرائیل در قرآن و کتاب کافی
بنی اسرائیل نام قومی است که در آیات مختلف قرآن مطالبی درباره آن ها بیان شده است. هرچند این عنوان بیشتر برای پیروان آیین حضرت موسی (ع) و دین یهود به کار می رود اما این قوم از زمان حضرت یعقوب (ع) شکل گرفت و در دوره های بعد هم وجود داشتند به گونه ای که حدود یک چهارم از آیاتی که در آن ها واژه بنی اسرائیل آمده درباره افرادی از این قوم است که در زمان پیامبر اسلام (ص) زندگی می کردند. به گفته قرآن خدا...
15 صفحه اولمقصود از قول صحابه
قول صحابهی پیامبر(ص) از ادلّهی احکام در علم اصولفقه عامّه مطرح و در حجیت آن دو دیدگاه حجیت و عدم حجیت وجود دارد. نظریهی شیعه با قول عدم حجیت سازگار است. پیرامون موضوع «قول صحابی» همواره ابهاماتی وجود داشته است. مفهوم قول صحابی، تفاوت آن با موارد مشابه و مایز آن با آنچه در علم حدیث مطرح است، محل اختلاف و اتفاق آن نزد اصولیین به روشنی تبیین نگشته است. مشخص شدن موضوع و حدود آن نیازی ضروری میب...
full textموسی (ع) و پیامبران هم عصر و بنی اسرائیل در مثنوی معنوی
نگاه مولوی به موسی (ع) همان نگاه قرآنی است که در آیات الهی آمده است. موسی (ع) در مثنوی معنوی گاه چون مریدی است که از ولادت تا وفات با عنایت الهی رشد و نمو یافته، در مسیر شریعت ربانی گام نهاده، طریقت معنوی راکه آزموده وبه منزل حقیقت خلیفة اللهی واصل گردیده است. وگاه چون شیخ کاملی برای قوم بنی اسرائیل به مدد الهی معجزات نه گانهء خویش را آشکار می سازد و وادیهای خطرناک رهایی از فرعون و قارون ستمگر...
full textMy Resources
Journal title
volume 6 issue 24
pages 111- 122
publication date 2016-01
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
No Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023