معرفی اجمالی چارچوب الگوی میانمدت مخار
author
Abstract:
در بیشتر کشورهای درحال توسعه، دولت برنامه میان مدت 3 تا 5 ساله تهیه میکند که در آن اولویتهای استراتژیک و هدفهای اساسی تعیین میشوند. این برنامهها تقریباً همیشه مستقل از فرایند بودجهریزی سالانه تهیه میشوند و شامل فهرستی از برنامهها و فعالیتها هستند که معمولاً بهدلایل مختلف از جمله عدم پیشبینی دقیق و در برخی موارد نگاه آرمان گرایانه به برنامهها، واقعیت نمییابند. در این کشورها تا حدود زیادی نظام تصمیمگیری از عملکرد بخش عمومی جداست و به دلیل عدم کنترل مخارج، بخش عمده منابع مالی دولت به هزینههای جاری که از انعطافپذیری بالایی برخوردار نیستند اختصاص مییابد و بنابراین در این کشورها بیشتر نظام برنامهریزی است که معطوف به پروژههای سرمایهگذاری است. سیاستها نیز عموماً به تناسب مسائل جاری طرح میشوند و به ملاحظات برنامهای در بودجه توجه نمیشود. این امر به دلایل زیر باعث میشود که همواره شکافی میان این برنامهها و بودجههای سالانه وجود داشته باشد:
similar resources
معرفی اجمالی معنی شناسی منطقی
در سنت مطالعه ی معنی، می توان معنی شناسی را به سه شاخه ی عمده تقسیم کرد و سه گونه معنی شناسی را از یکدیگر متمایز ساخت؛ معنی شناسی فلسفی به مثابه بخشی از مطالعه فلسفی زبان، معنی شناسی زبانی به منزله ی بخشی از زبان شناسی، و معنی شناسی منطقی در حکم بخشی از منطق ریاضی. در این میان سابقه ی مطالعه ی فلسفی معنی یا معنی شناسی فلسفی به مراتب بیش از دو مطالعه ی دیگر بوده و به آرای مندرج در مکالمات کراتیل...
full textقبالا یا کابالا، معرفی اجمالی عرفان یهود
عرفان هر دینی، تعالیم باطنی و مُخّ و اساس معرفتی است که آن دین ارائه میدهد. تعالیم عرفانی دین یهود نیز تحت عنوان «قبالا یا کابالا» مطرح است که برخی این نام را به تمام سنّت عرفانی یهود اطلاق میدارند و برخی آن را به لحاظ زمانی مرحله واسط و البته اصلی عرفان یهود که میان مرحله متقدّم یعنی«مرکابا» و مرحله متأخر یعنی «حسیدیسم» شکوفا شد، به حساب میآورند. تأثیرات و تأثّرات این عرفان از عرفان اسلامی و مسی...
full textمعرفی اجمالی معنی شناسی منطقی
در سنت مطالعه ی معنی، می توان معنی شناسی را به سه شاخه ی عمده تقسیم کرد و سه گونه معنی شناسی را از یکدیگر متمایز ساخت؛ معنی شناسی فلسفی به مثابه بخشی از مطالعه فلسفی زبان، معنی شناسی زبانی به منزله ی بخشی از زبان شناسی، و معنی شناسی منطقی در حکم بخشی از منطق ریاضی. در این میان سابقه ی مطالعه ی فلسفی معنی یا معنی شناسی فلسفی به مراتب بیش از دو مطالعه ی دیگر بوده و به آرای مندرج در مکالمات کراتیل...
full textMy Resources
Journal title
volume 10 issue None
pages 117- 122
publication date 2010-12
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
No Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023