رویکرد نظری به اسباب تملک آثار فکری

اسباب انحلال قراردادهای لیسانس مالکیت فکری و آثار آن

قرارداد لیسانس همانند سایر قراردادها چنانچه در تشکیل آن شرایط اساسی رعایت نشده باشد بی اعتبار و یا اینکه غیر نافذ است. علاوه بر این ممکن است گاهی اوقات قرارداد به دلیل نقض یکی از طرفین، از جانب طرف دیگر فسخ شود و یا حتی بدون این که نقضی رخ بدهد، با توافق طرفین و یا با اعمال حق فسخ یکی از طرفین، قرارداد خاتمه پیدا کند.بعد از پایان یافتن قرارداد، لیسانس گیرنده نباید از موضوع لیسانس شده استفاده کن...

نظری به آثار و شیوه شیخ اشراق

مجوز بهره‌برداری از آثار فکری در شبکه‌های اجتماعی؛ با نگاهی به رویکرد آمریکا و ایران

وب 2(نسل دوم اینترنت) محیطی تحت عنوان شبکه‌های اجتماعی مجازی خلق کرد که کاربران در آن علاوه بر تعامل با یکدیگر به تولید آثار فکری می‌پردازند. شرط ورود کاربر به این محیط قبول بی‌چون ‌و چرای موافقت‌نامه از پیش تنظیم شده و یک جانبه‌ای موسوم به «موافقت‌نامه شروط استفاده یا خدمات» است. یکی از اساسی‌ترین مفاد مندرج در این موافقت‌نامه، مجوز بهره‌برداری از این آثار فکری به صورت غیرانحصاری، بدون حق امتی...

اصل سرزمینی؛ مبنای نظری و آثار آن در نظام حقوق مالکیت فکری

چکیده اصل سرزمینی با توجه به پیشینه تاریخی آن بدون تکیه به مطالعات نظری شکل گرفته است. با وجود این، درک اصل سرزمینی و اعمال آن در قالب قوانین در حوزه‌های گوناگون مالکیت فکری، نیازمند مطالعه مبانی نظری و فقهی آن است. چنین مطالعه‌ای نشان می‌دهد استناد به این اصل در مالکیت فکری می‌تواند موجه باشد. نتایج و پیامدهای اعمال اصل سرزمینی این است که اعتبار مصادیق مالکیت فکری دارای جنبه ملی خواهد بود و ن...

اصل سرزمینی؛ مبنای نظری و آثار آن در نظام حقوق مالکیت فکری

چکیده اصل سرزمینی با توجه به پیشینه تاریخی آن بدون تکیه به مطالعات نظری شکل گرفته است. با وجود این، درک اصل سرزمینی و اعمال آن در قالب قوانین در حوزه‌های گوناگون مالکیت فکری، نیازمند مطالعه مبانی نظری و فقهی آن است. چنین مطالعه‌ای نشان می‌دهد استناد به این اصل در مالکیت فکری می‌تواند موجه باشد. نتایج و پیامدهای اعمال اصل سرزمینی این است که اعتبار مصادیق مالکیت فکری دارای جنبه ملی خواهد بود و ن...

رویکرد نظری به مفهوم( حق نسل سوم)

پیشرفت مفهوم و مصداق حق در عصر حاضر چالش های بسیار را پیش روی نظریه پردازان حقوقی گشوده است و هر یک تلاش کرده اند از دیدگاه ویژه خود ابهام آن را بزدایند. چنین ادعا شده است که اینک نمی توان تنها به نسل اول و دوم حق برای خوب زیستن بسنده کرد. لازم است نسل دیگری از حق به میان آید که متناسب با اقتضائات زیست جمعی است. این ضرورت مبنای مطرح شدن حق نسل سوم بوده است. اکنون، برای روبه رویی با ادعاهای مربو...