خودفریبی از منظر روانشناسی و اخلاق با تأکید بر اندیشة آیتالله جوادی آملی
Authors
Abstract:
خودفریبی پدیدهای شایع است که هرکس آن را در حیات خود تجربه میکند؛ بااینحال تبیین چیستی و عوامل شکلگیری آن چندان ساده نیست. در خودفریبی شخص به عملی اقدام میکند که باعث ایجاد باور و شناخت خطا برای او میشود. این تعریف اجمالی بسیاری را قانع نکرده و آنان را برآن داشته است تا با نظر به مفهوم فریب، خودفریبی را تعریف کنند. مشابهسازی ایندو پدیده به تناقض و چارهاندیشی برای برونرفت از آن منجر شده است. در تراث اسلامی اگرچه واژۀ خودفریبی بهکار نرفته، اما بهنیکی به زمینههای رخ دادن این پدیده ذیل بحث غرور اشاره شده است. از منظر اسلامی میتوان ده عامل را برای خودفریبی برشمرد که با التفات به آنها از خودفریبی پرهیز کرد. این مقاله که از شیوۀ توصیفی ـ تحلیلی بهره میبرد، نخست نگاه گذرایی به تعریف و ماهیت خودفریبی میکند، سپس عوامل روانشناختی ـ معرفتی شکلگیری آن را از منظر اسلامی، بهویژه با تکیه بر اندیشۀ آیتالله جوادی آملی بررسی میکند. درنهایت به بررسی اخلاقی این پدیده خواهد پرداخت.
similar resources
ماهیت و مزایای اخلاق کاربردی اسلامی با تأکید بر آراء آیت الله جوادی آملی
پژوهش در اخلاق کاربردی به جایی رسیده است که از همۀ ظرفیتهای علوم طبیعی، انسانی و اجتماعی بهره میبرد. دراینمیان، دین و اندیشۀ دینی یکی از ظرفیتهای مهم برای پژوهشگران این عرصه بوده است؛ تاجاییکه میتوان پرسید اخلاق کاربردی اساساً سکولار است یا دینی. پژوهشگران باتوجهبه حضور اندیشمندان دینی در مراحل شکلگیری این رشته و مزایا و رهاوردهای اندیشۀ دینی برای اخلاق کاربردی، در اطلاق عنوان سکولار (به...
full textفلسفه اخلاق استاد جوادی آملی
استاد جوادی آملی ماهیت گزارههای اخلاقی را اعتباری میداند. اعتبار یک فعل نفسانی است که انسان با توجه به واقعیتهای موجود و غایات مطلوب، قبل از هر عملی عموماً و نیز قبل از عمل اخلاقی خصوصاً مرتکب میشود. نظریۀ اعتبار نظریهای است در باب فلسفۀ عمل به طور عام و فلسفۀ اخلاق به طور خاص. به تصریح ایشان ماهیت گزارههای اخلاقی انشائی است که ابراز همان اعتبار است و گزارههای اخلاقی که صورت خبری دارند نیز...
full textجنسیت و اخلاق از دیدگاه آیت الله جوادی آملی
این مقاله دربارۀ جنسیت و اخلاق از منظر آیتالله جوادی آملی و مقایسۀ آن با برخی دیدگاهها در فلسفه، روانشناسی، جامعهشناسی و فمینیسم است. این مقاله درصدد است با پاسخ به پرسشهایی مانند «آیا هنجارهای اخلاقی زنان با مردان متفاوت است؟» و «آیا جنسیت در اخلاق تأثیرگذار است؟» از منظر آیتالله جوادی آملی، مشکلات تعاملهای اخلاقی جامعه را رفع کند. ازآنجاکه روح انسان حقیقت واحدی دارد، اصول اخلاقی مطلقا...
full textبررسی اخلاق از دیدگاه اریک فروم با تأکید بر آرای آیت الله جوادی آملی
هر نظام اخلاقی برپایهٔ مبانی نظری بر ایدئولوژیک خاص خود استوار است. در نوشتار حاضر به این مسئله پرداخته شده است که اریک فروم (1980 ـ 1900 م) این مبانی را جهت تدوین نظام اخلاقی ـ تربیتی خود از آموزه های اومانیستی اتخاذ کرده است. لذا گزاره های اخلاقی آن منحصر به حیات دنیوی انسان است و پیامدهای اخلاقی حاصل از این نظام نیز متناسب با جامعه ای اومانیست می باشد. از آنجایی که رواج اخلاقیاتِ اومانیستی، ض...
full textمبناگرایی در اخلاق از دیدگاه آیت الله جوادی آملی
وجود قضایای بدیهی و ارجاع قضایای نظری به آنها (= نظریه مبناگرایی) از جمله مباحث مهم معرفتشناسی عام است. در معرفتشناسیِ اخلاق نیز، بهعنوان معرفتشناسیِ مقید یا مضاف، این پرسش مطرح است که آیا علم اخلاق از قضایای بدیهی برخوردار است؟ اگر پاسخ مثبت است وجه بداهت آنها چیست؟ و در ادامه، آیا علم اخلاق میتواند با این بدیهیات، قضایای نظری خود را اثبات کند و از علوم دیگر بینیاز باشد؟ تحلیل درست اینگون...
full textاسلام و اخلاق زیست محیطی با تأکید بر آرای آیت الله جوادی آملی
مهم ترین چالش و معضلی که بحث اخلاق در محیط زیست را دامن زده، پدید آمدن مخاطره یا بحران زیست محیطی است که بر اثر توسعهٔ زندگی مادی انسان پدید آمده است. دغدغه مندان و پژوهشگران این عرصه مباحثاتی را در جهت چگونگی برطرف سازی این مخاطره یا نحوهٔ مدیریت آن به راه انداخته اند که مهم ترین آن ها به نحوهٔ بازنگری مسائل اخلاقی در محیط زیست، شناخت رابطهٔ اخلاقی صحیح انسان با سایر موجودات طبیعی، ریشه یابی معضلا...
full textMy Resources
Journal title
volume 7 issue 1
pages 29- 50
publication date 2017-08-23
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023