بنیادهای فلسفی «ضددولت» و پدیدة سپتامبر
author
Abstract:
هدف من از تبیین‌وتشریح ماجرای یازدهم سپتامبر و یا به اصطلاح من «پدیدة‌سپتامبر» در این‌مقاله‌آن‌است که با مدد دیالکتیک تاریخی،فلسفه‌سیاسی‌هگل را از بن‌بست‌دوران پس‌از جنگ‌سردبرهانم. البته نه به زبان و شیوة فلسفه سیاسی هگل که همه‌چیز فقط بر مفهوم دولت تاکید دارد. کوتاه سخن این که، قدرت فلسفه سیاسی هگل که در سال‌های 1914 تا 1954 و در زمان‌جنگ‌های اروپا و جهانی در اوج خود قرار داشت، پس از دوران جنگ سرد و به ویژه در عصر مابه دلیل فروریختن شوکت و هیبت دولت به دست سنتز جهانی شدن سرد و بی‌رمق شده است.مفهوم سیاسی دولت و مفهوم دولت سیاسی به تدریج نسخ شده و شاید بتوان گفت با وقوع یازدهم‌سپتامبر عدم کفایت مطلق و بی‌چون و چرای دولت ملی آشکار شده است. انتقاد بنیادی از دیدگاه‌پدیدارشناسی روح و به ویژه فلسفه حق با توسل به مفهوم ضددولت می‌تواند این قدرت راتاحدودی بازگرداند. از این‌رو اهمیت و تقدم جامعه مدنی و مهم‌تر از آن احتمال بازگشت به وضع وجامعه طبیعی باید مورد توجه دوباره فلسفه تاریخی قرار گیرد. گویی هنوز چیزی در تاریخ وجوددارد که از چشم‌های تیزبین به دور مانده و باید منتظر آن بود و آن را تبیین کرد.
similar resources
بنیادهای فلسفی «ضددولت » و پدیدة سپتامبر
هدف من از تبیین وتشریح ماجرای یازدهم سپتامبر و یا به اصطلاح من «پدیدة سپتامبر» در این مقاله آن است که با مدد دیالکتیک تاریخی ،فلسفه سیاسی هگل را از بن بست دوران پس از جنگ سردبرهانم . البته نه به زبان و شیوة فلسفه سیاسی هگل که همه چیز فقط بر مفهوم دولت تاکید دارد. کوتاه سخن این که ، قدرت فلسفه سیاسی هگل که در سال های 1914 تا 1954 و در زمان جنگ های اروپا و جهانی در اوج خود قرار داشت ...
full text11 سپتامبر و گسترش پدیدة اسلام‌هراسی در غرب
پدیدة اسلام‌هراسی حاکی از نوعی تصور بدبینانه و نفرت از اسلام و مسلمانان است که به بروز رفتارهای تبعیض‌آمیز و آزاردهنده علیه آن‌ها منجر می‌شود. اگرچه این پدیده در گذشته‌های دور ریشه دارد، با گذشت زمان و به‌خصوص طی سده‌های اخیر با مسائل و موضوعات تازه‌ای همراه شده است. طی سال‌های پس از 11 سپتامبر 2001 مصادیق اسلام‌هراسی و اسلام‌ستیزی در جهان غرب افزایش محسوسی داشته است. بسیاری از فعالان سیاسی و ر...
full textهرمنوتیک فلسفی و بنیادهای معرفتی تاریخ
چنانچه فهم مؤثر و کارآمد درباره گذشته، فهمی که معطوف به زمان حال و برای شرایط موجود جامعه مفید باشد به دغدغه اصلی مورخین تبدیل شود، تاریخ را به علمی پویا تبدیل می‌کند که در بهتر شدن شرایط اجتماعی و معرفتی جامعه مؤثر است. علم تاریخ حاصل بینش و نگرش مورخین است و هرمنوتیک فلسفی با تأکید بر هستی‌شناسی فهم و مهم‌تر از آن مفسرمحوری در تحقق فهم، با برداشت‌های سوبجکتیویستی در تاریخ همخوانی زیادی دارد. ...
full text11 سپتامبر و گسترش پدیدة اسلام هراسی در غرب
پدیدة اسلام هراسی حاکی از نوعی تصور بدبینانه و نفرت از اسلام و مسلمانان است که به بروز رفتارهای تبعیض آمیز و آزاردهنده علیه آن ها منجر می شود. اگرچه این پدیده در گذشته های دور ریشه دارد، با گذشت زمان و به خصوص طی سده های اخیر با مسائل و موضوعات تازه ای همراه شده است. طی سال های پس از 11 سپتامبر 2001 مصادیق اسلام هراسی و اسلام ستیزی در جهان غرب افزایش محسوسی داشته است. بسیاری از فعالان سیاسی و ر...
full textمناشی و بنیادهای فلسفی فرهنگ از منظر حکمت متعالیه
پرداختن به نظریۀ فرهنگ در میان فیلسوفان مسلمان پیشینۀ چندانی ندارد و فرهنگ در مفهوم امروزین آن، اساساً پدیده‌ای مدرن به حساب می‌آید. از سویی، با در نظر گرفتن این واقعیت که تا کنون نظریۀ محض فرهنگ، متناسب با اقتضائات بومی جامعۀ ایرانی- که مورد اجماع نیز باشد- تدوین نشده است. لذا در این مقاله با بهره‌گیری از دیدگاههای اندیشمندان نوصدرایی، به تبیین چیستی منشأ فرهنگ و بنیادهای فلسفی آن از دیدگاه حکم...
full textMy Resources
Journal title
volume 5 issue 17.18
pages 655- 670
publication date 2003-02-01
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023